Хала́т (араб. ‎‎и перс. خلعت‎) — домашняя или рабочая (у многих народов Азии — верхняя) длиннополаяодежда, запахивающаяся или застёгивающаяся сверху донизу, обычно из хлопчатобумажной ткани.

Арабское слово خلعت ( хилат ) означает « одежда », в русском языке является тюркизмом, так как заимствован из тюркских языков.

Халат в Азии

Халаты широко распространены как среди мужчин, так и женщин в Иране, северной Индии и Средней Азии в качестве верхней одежды. Тонкий и длинный халат защищает тело от солнечных лучей днём и от холода ночью.

В Азии богато украшенный халат может также использоваться как почётная награда ( одежда служит символом социального положения у многих народов). К XIX веку в Индии слово « халат » стало обозначать любую материальную награду (в виде денег, товаров и т. д.) от колониального британского правительства местным потомственным князьям.

Халат в России

В России халаты не используются в качестве верхней одежды. Они подразделяются на домашние и рабочие.

Домашние халаты в большинстве случаев используются только для того чтобы временно прикрыть наготу перед переодеванием, например, после сна или принятия душа.

Рабочие халаты используются для гигиены или во избежание загрязнения нерабочей одежды. Рабочие халаты используются врачами, лабораторными работниками,поварами, иногда — малярами, столярами и т. д.

Для некоторых профессий цвет халата регламентирован СНиПами. Так, например, поварской халат должен быть белым, халат техника или оператора - серым или черным, халат грузчика или складского работника - синим.

Медицинский халат

Впервые медицинский халат по одной версий, (а основополагающих версий в наличии имеются две) был введен в медицинскую практику как спецодежда в 1870 году немцами во время всем известной франко-прусской войны. Вторая версия принадлежит англичанам, когда в 1860 году Дж. Листер это он сделал на одной из операций ради уменьшения заражений крови у пациентов.

Увы, дела с медицинской спецодеждой обстоят более туманно, до сих пор не известно точная дата первого применения медиками униформы. Половина историков уверены, что медицинские белые халаты первоначально использовали медработники во времена Крымской войны и Русско-турецкой компании.

Другая половина настаивает на утверждении, что медики в царской России надели белые одежды несколько позже – в 80-ые годы XIX века. Точно известно лишь то, что белые халаты медработникам госпиталя им. Бурденко в Санкт-Петербурге уже выдавали в это время. И к общему сведению, о первом русском докторе в белом халате очень красиво описал нам Чехов в своем прекрасном рассказе «Попрыгунья».

Есть и очень смелые нетрадиционные версии истории происхождения белых халатов, по одной из восточных легенд мы узнаем, что не только символ аюрведы – чаша со змеей, но и современная спецодежда докторов принесена к нам с древнего востока. У древних зороастрийских целителей была ритуальная одежда — белый халат , брюки , головня шапочка и маска при проведении ими своих операций.

Единственное, что мы можем утверждать и сегодня, это то, что белый цвет – символ чистоты и высокого доверия. Но помимо белого цвета в современной медецинской спецодежде очень смело используются и другие цветовые гаммы. Мало того и современные халаты стали отдалятся от своих первозданных образцов. Помимо пуговиц стали широки применяться кнопки, замки-молнии. Белый материал открыто сочетается с голубым, синим, серым, красным, розовым и даже желтым.

Маскировочный халат

Маскировочный костюм или Маскировочный халат — один из вариантов камуфляжной специальной одежды ( костюм , халат и так далее).

Применяется в основном на охоте, в военном деле, при наблюдении за животными на природе и так далее.

Первое известное применение маскировочного костюма военными относится ко времени Второй англо-бурской войны.Скауты Ловата ( англ. ) — территориальное подразделение Британской Армии, состоявшее из членов шотландского клана Фрейзер, — начали носить такие костюмы во время разведывательных действий.

Отсюда и англоязычное название костюма — « гилли-сьют ».

Часто используются снайперами, для которых особенно важно оставаться незамеченными во время своей работы. Они применяют различные варианты маскирующей одежды, такие как маскировочные халаты , накидки, куртки и так далее.

В вооружённых силах широко распространена камуфляжная форма одежды , которая сама по себе выполняет роль простейшего маскировочного костюма.

В настоящее время маскировочные костюмы и халаты широко выпускают на промышленной основе. Но лучшими из них считаются ручного изготовления, так как требуют подгонки под конкретный участок местности, с его цветовым фоном, с наиболее часто встречающимися видами растительности и типичными предметами в данном районе (камни, пни, обломки сооружений и построек). В Российской армии каждый снайпер сам изготавливает свой маскировочный костюм .

Халат в культуре

В русской литературе XIX века халат использовался как символ праздной, бездеятельной жизни барина. Яркий пример — роман «Обломов» И. А. Гончарова, где халат постоянно носил дома главный герой произведения.

Кроме того, халат часто используется как деталь исключительно домашней жизни (см. например А. Бахрах «Бунин в халате»).

В разговорной речи к врачам часто применяется профессиональное прозвище «люди в белых халатах», из-за традиционного облачения медиков всех направлений.

Цитаты

• «Не принимай почетных гостей в разорванном халате!» (Козьма Прутков)
• «Как шёл домашний костюм Обломова к покойным чертам лица его и к изнеженному телу! На нём был халат из персидской материи, настоящий восточный халат , без малейшего намёка на Европу, без кистей, без бархата, без талии, весьма поместительный, так что и Обломов мог дважды завернуться в него. Рукава, по неизменной азиатской моде, шли от пальцев к плечу всё шире и шире. Хотя халат этот и утратил свою первоначальную свежесть и местами заменил свой первобытный, естественный лоск другим, благоприобретённым, но всё ещё сохранял яркость восточной краски и прочность ткани. Халат имел в глазах Обломова тьму неоценённых достоинств: он мягок, гибок; тело не чувствует его на себе; он как послушный раб, покоряется самомалейшему движению тела» (Гончаров, «Обломов»)